Impuestos más justos

Cuando veo cómo se recauda dinero por parte del estado no puedo dejar de pensar que hay una gran injusticia implícita en el sistema, no pagan más los que más tienen, ni en proporción ni en cantidad.

En un análisis rápido, no experto y resumido de cómo están los ingresos de las administraciones públicas en España, habría tres formas principales de recaudación que serían los impuestos, las tasas y las multas. De ella los impuestos los hay directos, como el IRPF, e indirectos, como el IVA. Las tasas son el cobro por parte de la administración de servicios prestados o de derechos reconocidos, por ejemplo la tasa de recogida de basura, la tasa por un uso de unas instalaciones o la producida por la apertura de un local.

SHISHA o matapobres, la muerte que nos trae la crisis.

Las calles de Atenas han sido las primeras, pero seguramente no sean las últimas, la Shisha, o matapobres, es la droga de diseño más barata y peligrosa. Es la droga que ha traído la crisis a Grecia y que probablemente termine por inundar toda Europa. Es la moderna heroína, pero sus efectos son más aterradores, en seis meses hace el daño de veinte años de adicción al caballo, en seis meses mata.

El nombre técnico es Metanfetamina Cristalizada, la venden en bloques y se fuma en una pipa que le da uno de sus nombres shisha. Su otro nombre, matapobres, viene de su precio de dos euros por dosis y su efecto en los barrios más pobres de Atenas. Su origen es todavía desconocido, pero si se ha comprobado que se corta con ácido de baterías, medicinas, gel de baño y otras muchas sustancias.

La reforma personal.

Bien, una vez indicadas en las anteriores publicaciones las lineas generales, vamos a desmenuzar lo que se necesita para llegar a esos cambios y cuál es el objetivo. Empezaré por el más importante y dificil, el cambio que cada persona debe realizar.

Para que un modelo social triunfe en su implantación debe ser aceptado y procurar que la mayor parte de la población esté dentro del sistema, por ello la educación, o la reeducación para los ya formados, es el inicio del cambio.

 Actualmente los valores capitalistas, que premian el individualismo, la obtención de beneficios, la competencia y desaniman el altruismo, viendolo como una rareza o con la desconfianza del que piensa que quien se comporta de forma solidaria es buscando un beneficio própio final. Frente a ello, las sociedades comunistas reducen al individuo a una parte de una maquinaria en bien de un estado que parece más importante que la felicidad de su ciudadanía.

Una sociedad distinta

Teniendo en cuenta lo dicho sobre el altruismo, el egoismo y su relación con los fracasos de los sistemas capitalista y comunista, la pregunta es ¿qué sistema funcionaría?

Lo primero que hay que tener en cuenta es que no podemos caer en el error de los anteriores y, por tanto, debe tener en cuenta ambos lados del ser humano. Ello implica buscar un sistema donde la parte egoista y la altruista se vean suficientemente compensadas.

Un modelo social donde las recompensas no se den sólo al individualismo, al éxito personal, si no donde se enseñe el valor de la cooperación, tanto como forma de obtener mejores resultados para cada uno como por ayudar a que los demás obtengan también mejores resultados. En las siguientes líneas describiré partes importantes de cómo debe ser dicha sociedad, según mi punto de vista, aunque no el proceso de cambio hasta llegar a ella.

Egoismo y altruismo humanos

En biología, el egoísmo es la tendencia de un organismo hacia su propio bienestar a expensas del de los otros. Esta tendencia se opone al altruismo que es el patrón de comportamiento animal en el cual un individuo actúa, incluso poniendo en riesgo su propia vida, para proteger y/o beneficiar a otros miembros del grupo. En este escrito usaré los términos altruista y egoista en este sentido, sin valorar como malo el egoismo ni como bueno el altruismo.

Podríamos ver que en todas las especies animales sus individuos se mueven entre los dos polos opuestos del altruismo y del egoismo. Si calculásemos el porcentaje de tiempo que se dedica a actividades de uno y otro tipo es evidente que si el comportamiento egoista en un espécimen es del 70% su comportamiento altruista será del 30%, si consideramos todas las acciones posibles como de uno u otro sentido. Todo ello con el permiso del Señor Dawkins y su teoría del gen egoista.